Publius Ovidius Naso: Metamorfózy

- název díla pochází od jeho ústředního motivu-> proměn člověka ve zvíře, rostlinu, nesmrtelnou bytost, či přírodninu

- obsahuje skoro 250 básní, zpracovávajících nejslavnější řecké a římské báje. O. je řadí chronologicky – začíná změnami, ze kterých vynikl z dávného chaosu svět a končí přeměnou Caesara v kometu a modlitbou k Augustovi.

- obsah je rozmanitý; líčení jasné, názorné, živé; významnou roli hraje rétorika (dlouhé monology)

Váš hlas: Žádná Průměr: 4.5 (4 votes)

Aischylos: Prométheus

Děj: Na začátku přikovává P. ke skále Hefaistos; povzbuzuje ho k tomu moc a síla Diova – P. lká nad svým osudem, neboť kdysi Diovi pomohl, ale on teď, jak zdá, se zapomněl
- starý Okeános mu chce pomoci, ale P. ho od té myšlenky odvrací -> nechce ohrozit nikoho dalšího, sbor Okeánoven pláče
- na scénu vstupuje Íó, které P. prorokuje, že její dávný potomek ho nakonec osvobodí

Váš hlas: Žádná Průměr: 4 (2 votes)

Antický humor

Nejen dnešní lidé se rádi smějí. Humor je pravděpodobně tak starý jako lidstvo samo. Ve sbírce vtipů z antického období Na veselé struně, kterou vydalo už v roce 1971 nakladatelství Svoboda, můžete najít nemálo opravdu zajímavých kousků:

- "Stokrát jsem umřel, ale takhle jenom jednou." náhrobní nápis jednoho herce.

- Misogyn se postavil na tržiště a volal: "Bez daně prodám svou ženu!" Když se ho ptali proč bez daně odpověděl: "Aby ji zabavili."

- Jeden občan z Kými se koupal za deště a aby nezmokl, schoval se pod vodu.

Váš hlas: Žádná Průměr: 5 (11 votes)

Sedm mudrců

V  řečtině hoi hepta sofoi (= sedm moudrých), byla skupina učenců, myslitelů a státníků, kteří žili na přelomu  7. a 6. století př.n.l., a kteří prosluli mnohými zajímavými činy a výroky, z nichž se nejlepších sedm dostalo až na zeď slávy delfského Apollónova chrámu.

Váš hlas: Žádná Průměr: 4.3 (3 votes)

Mysón z Chén (kolem r. 600)

Mysón byl údajně soukromým učencem a stranil se lidí. Proto se podle Diogena Laertia také nikdy nikdy nestal slavným.  Vyprávělo se, jak Mysón stál osamocen na tržišti a vesele se smál. Když se ho pak ptali, proč se směje, ačkoli nikdo není přítomen, odpověděl, že právě proto.

Delfská Pýthie ho označila za muže ještě chytřejšího než byl Anacharsis, když překvapenému Skythovi přednesla tyto verše:

Ještě nehodnoceno. Buďte první :-)

Anacharsis ze Skythie (kolem r. 595)

Anacharsis pocházel ze Skythie, ale jeho matkou byla Řekyně. Když prý přišel poprvé do Athén, zastavil se v domě básníka a státníka Solóna a vyzval jednoho z jeho služebníků, aby vyřídil pánovi, že za ním přišel Anacharsis ze Skythie a rád by se stal jeho přítelem. Solón se ho však bez zájmu otázal, zda-li není lepší si dělat přátelé doma. Na to Anacharsis reagoval takto: „Nuže, ty jsi doma, dělej si tedy přátele!“ Jeho pohotovost učinila na Solóna takový dojem, že se oba brzo stali nejlepšími přáteli.

Váš hlas: Žádná Průměr: 5 (2 votes)

Biás z Priény (asi 620-550 př. n. l.)

Výborný soudce a státník Biás proslul svým patriotismem, ctnostným charakterem a výmluvností. Prý byl velmi bohatý, ale žádný chamtivec. V antice se vypravoval příběh, že když nepřítel napadl Priénu, všichni její obyvatelé zoufale prchali a snažili se zachránit co největší objem svého majetku. Biás naproti tomu odcházel z města jen lehce vystrojen, jakoby na krátkou procházku, a beze všeho. Ptali se ho tedy sousedé, proč nezachraňuje, co je jeho a on odpověděl: „Všechno své si nesu s sebou.“ – čímž naznačoval, že jeho největším pokladem, který mu navíc nemůže nikdo zcizit, jsou jeho znalosti.

Váš hlas: Žádná Průměr: 4.8 (6 votes)

Matka bohů v druhé punské válce

 Matka bohů, nazvaná Kybelé, která byla uctívaná v Malé Asii, se dostala do Říma během druhé punské války. Kněží této bohyně se nazývali galli, kteří byli kleštěnci a byli označování ženským názvem gallae. Kult se projevoval silnou extázi, kdy během obřadů mnoho mužů bylo zasaženo šílenstvím a mnozí z těch, kteří se přišli jen podívat, odhodili šaty, vstoupili velkým křikem doprostřed a pozdvihli meč. Pak se v extázi vyklestili, běželi městem a v rukou nesli své uřízlé přirození.

Váš hlas: Žádná Průměr: 5 (2 votes)
Syndikovat obsah